2014高考作文真题猜想：“朴与华”

　　【作文题目】

　　阅读下面的文字，按照要求作文。(70分)

　　朴，有“朴实、朴质”意；华，有“光彩、光辉”意。“朴”和“华”是艺术特色，也是人生底色。有人喜欢“朴”，有人追求“华”。“朴”与“华”可集于一身，“朴”与“华”也能相互转化……

　　请以“朴与华”为题写一篇文章，文体不限，不少于800字。

　　【题意理解】

　　提示语既诠释了“朴”与“华”概念的部分内涵，也揭示了“朴”与“华”的外延范畴，并点出了二者可能存在的关系。认真研读提示语，有助于我们迅速打开思路。

　　“朴”可以理解为抱朴守素、简约质朴、返璞归真……(不可理解为贫困、不如意的生活处境)，“华”可以理解成人生华章、人格光华、生活奢华……

　　能准确理解题意，必须要能揭示“朴”与“华”二者的关系。“朴”与“华”可以理解为内里与外表、内敛与外现、朴素生活与人格光辉、坚实积累与华彩绽放，二者的关系既可以是并列共存，也可以是相互转化(绚烂之极归于平淡)，还可以是对立统一。深度立意应该能体现出辩证思考，对二者的论述最好兼顾中有所侧重。

　　【评分细则】

　　本次评分严格按照五类卷来打分。一类卷63—70，二类卷56—62，三类卷42—55(三类上49—55，三类下42—48)，四类卷28—41，五类卷27以下。

　　一类卷：切合题意，立意必须准确、深刻、独到，能紧扣二者关系阐发‘内容充实，语言流畅，文体特征鲜明。

　　二类卷：符合题意，立意准确，能点明二者关系，但个性色彩不太鲜明；内容比较充实，语言通顺，符合文体要求。

　　三类卷：基本符合题意，未能点出二者关系，或对“朴”和“华”概念的理解前后不太一致，或有部分内容(不超过三分之一)；内容基本充实，语言基本通顺，基本符合文体要求。

　　四类卷：对题意的理解有较大偏差；内容空洞；语言基本功较差；文体不明。(有其中情况之一者，即归入此类。)

　　【暴露问题】

　　本次暴露的主要问题是，说理论证严重匮乏。部分同学只是简单地罗列、堆砌事例，或者简单地列出分论点，而分论点间缺少论证的深入与思维的张力，比如有文章的三句脉络句为：“人性中那一份最朴实的情感能超越血缘，缔造人世间最温暖的亲情。”“当然，华美也是人生的底色。”“在我看来，若能实现由朴到华的转变，将会是人生价值最完美的实现。”这样的文章其实并没有任何分析，貌似议论，观点为描述，由一二两个分论点根本不能推出第三个分论点来。也有些同学未能揭示出“朴”与“华”的关系，或者只是结尾点明但文中缺乏充分的论证、阐述。

　　还有部分同学论证时观点闪烁不清，尤其是对“朴”和“华”的理解前后不尽一致，比如前半部分将“华”理解为人格的光华，后半部分理解为生活上的奢华。

　　用例方面的不足，主要体现为叙例冗长且不会裁剪，有叙无议，观点与材料脱节。

　　【佳句拾遗】

　　1.其实，当一个人已经意识到自己内在并不华丽时，他已经是在向华丽迈步了。

　　2.梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，容谷幽兰，孤芳自赏；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自得，不趋炎热……他们虽然各自迥异，却拥有一样的特点，华美其外，质朴其内。

　　3.静坐在月光下，掬一捧清水，洗去身上的油彩，褪去心中的欲望。在阵阵菊花香中体味弘一法师淡淡的话语“华枝春满，天心月圆，绚烂之极，归于平淡。”

　　【佳作展示】

　　1、

　　朴与华

　　曾经喜欢词句优美的诗文，喜欢“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”的迷蒙，喜欢“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的深婉。

　　所以，初读《红楼梦》，记忆最深的不是《咏白海棠》，不是《葬花吟》，却是那《芙蓉女儿诔》，认为晴雯成了芙蓉花神的宝玉对着池中的芙蓉花焚香祷祝，写下祭文。当时，觉得颇为感动，作为贾府嫡亲子孙，这于他本是不合身份的。(最好能引《芙蓉女儿诔》中的几句华丽的句子为证。)

　　后来细读时，发现宝玉在写祭文之前思考要用何文体来写，写完后竟与黛玉讨论文中有待斟酌改进之处。虽然是出于审慎，却好像写祭文不是为悼念，倒像是为欣赏。渐渐觉得，那字斟字酌的《芙蓉女儿诔》竟不再是字字泣血。

　　其实，不少古人都作过悼亡的诗文，却往往过于在乎形式，追求骈散结合，讲求词藻华丽。写出来的诗文读起来固然唇齿留香，却不免有文字游戏之感，真情大概也在字斟句酌间稀薄了许多。

　　最真切的大概要属苏轼的《江城子》和韩愈的《祭十二郎文》，最是质朴，也最为动人。尤其喜欢东坡那一句“小轩窗，正梳妆”。我想十年中他一定常常回想起妻子梳妆的情景，“夜来幽梦忽还乡”也不是一次两次了。他不曾揽胜自己的妻子如何美丽如何贤惠，然而那回忆中却含着深切的怀念，其他的其实并不重要。(此段论述应该突出“朴”。)

　　最质朴的真情远胜于最华丽的诗篇，因为太过华丽的外表让人无暇顾及事物的本质。即使当初情真意挚，却无法天长地久。

　　为人亦如此。

　　那善于诗文、精通音律的司马相如离开了卓文君，那《凤求凰》的华彩曾是他们爱情的见证，但却没有能演绎司马相如的忠贞如一。

　　“一蓑烟雨任平生”、“老夫聊发少年狂”，那样狂傲不羁的苏轼却最是深情。

　　太过华丽的东西终究短暂，光彩夺目的人生无法长久。时间将会慢慢褪去华丽的外衣，露出质朴的本相。质朴的人像是蚌中的沙粒，经历漫长的岁月，却越发圆润光泽，被时光静静打磨成光芒耀眼的珍珠。

　　越是质朴，往往越是真实。(末句应扣住“朴与华”收结。)

　　点评：本文能以《芙蓉女儿诔》为由头，引出悼亡诗文的朴与华的思考，进而联想到人生的朴与华，角度小巧而挖掘颇深，此种模式，很值得大家借鉴。但由于考场行文仓促，本文还有一些值得润色加工之处，眉批中已点出。得分：62分。

　　2、

　　朴与华

　　1965年初，绵延了一个冬季的大雪终于停了。

　　她一个人从家里带出了木叉大扫把，奋力扫开了戏台上堆积一季的雪。冰碴粘住了扫不掉，她就脱掉手套徒手去扒，直到双手冻得通红。

　　那一个冬天的夜晚，她站在乡村的戏台，全身上下，只有一件红袄看的过眼。戏台的顶棚只有几根粗糙的木梁，上面随意的铺着稻草。雪化开了，水从缝隙滴落下来，叮叮咚咚，伴着鼓点，有着说不出的味道。

　　她捏了一个指花，不着粉黛的脸上带着忧伤的神情。一边甩着不存在的舞袖一边唱了起来，是汤大师的游园惊梦。声音哀怨中透着华丽，情感饱满中透着真挚。

　　台下摆着几排破旧的木椅子，满满地坐着几十个村民。他们衣着朴素甚而破烂，表情却是渴求神往。看着台上的她唱着他们听不懂的戏，却被她真挚的情感打动，不时爆发出喝彩声。

　　一曲唱毕，人走的七七八八，留下的瓜皮果壳，她耐心地一一拾起扔掉。

　　她不知道自己可以唱多久，只是觉得这样可以唱着昆曲的日子，华丽而充实。“能多唱一天就是一天吧”她想。

　　2012年初，她坐在新修的梅兰芳大剧院的观众席上，拿着一张价值不菲的门票。

　　可以容纳500余人的大厅豪华气派，墙壁上有着各式各样的扩声、隔噪器。身下的座椅还散发着特有的新家具的味道，柔软而舒适。

　　面前的舞台被各种高价灯打出的灯光的拥簇着，完美的背景前，站着华服的艺人。她们的脸上是厚厚的一层粉妆，堆砌得毫无瑕疵，服装繁纷复杂，十分考究。

　　年轻而有名的表演者按照既定的剧本演唱着，声音缠绵婉转、柔曼悠远。从扩声器里传来的声音带着点不真实感，却被机器处理得恰到好处。

　　“这杜丽娘……穿得倒花哨，声音不错，只是节奏和咬字差了些。”她像个老行家似的，细细品味着，不自觉说了出来。

　　旁边认真听着的人白了她一眼，好似她贬低了昆曲艺术一样。

　　自嘲地笑了笑，她起身离去。与其让人不快倒不如自得清净。

　　北京的雪下得猛烈，像刀子一样要将你的脸划开。她驼着背在街上慢慢走着，额上纵横的沟壑是岁月的痕迹。像碴子一样的雪飘散在眼前，随风摇起她的记忆。

　　她突然站定了，眼睛因怒气瞪得滚圆，手指不听使唤地捏了一个极不标准的指花，就要放声唱了，“那牡丹虽好，它春归怎占得先——”。

　　戛然而止，她愣怔了片刻，手无力地垂下。天际有些昏暗，她的背在夜色中显得更加佝偻了。

　　那一声苍老干枯的声音，已不再华丽，随飞雪飘散在空中。

　　点评：本文以一位昆曲行家为主角来写，人物形象生动饱满，意境悠远，语言颇佳。主体部分写了两例，一是简朴中的华丽，二是华丽中的浅朴，——前后的“朴”与“华”不是同一内涵。结尾点题有些含混，如果改好，此文可进入一类卷。想想怎样改？得分：60分